原創 羅華昌
羌活勝濕湯出自元·《內外傷辨惑論》。原處方以羌活 獨活各3克 藁本 防風 炙甘草川芎各1.5克 蔓荊子0.9克， 臨床可視情況按比例加減量。羌活勝濕湯實為祛濕劑，具有祛風，勝濕，止痛之功。主風濕在表之痹證。肩背痛不可回顧，頭痛身重，或腰脊疼痛，難以轉側，苔白，脈浮。
汪讱庵曰，此足太陽藥也。經曰：風能勝濕。羌、獨、防、藁、芎、蔓，皆風藥也。濕氣在表，六者辛溫升散，又皆解表之藥，使濕從汗出，則諸邪散矣。若水濕在裡，則當用行水滲泄之劑。 張石頑亦有雲：此治頭項之濕，故用羌、防、芎、藁一派風藥，以祛上盛之邪。然熱雖上浮，濕本下著，所以復用獨活透達少陰之經。其妙用尤在緩取微似之汗，故劑中加用甘草，以緩諸藥辛散之性，則濕著之邪，亦得從之緩去，無藉大開汗孔，急驅風邪之法，使肌腠餒弱無力，濕邪因之內縮，但風去而濕不去也。其有腰以下重，寒濕之邪留於陰分也，本方加防己以逐濕，必兼生附以行經；或見身重腰沉沉然，濕熱之邪遍於陽分也，本方加蒼術以燥濕，必兼黃柏以清熱，非洞達長沙術附、桂附、梔子柏皮等方，不能效用其法。
而顧松園又雲：此升陽散濕之劑，凡濕從外受者，無論在上在下，俱以此方隨證加減治之。按《金匱》雲：“太陽關節疼痛而煩，脈沉而細者，此名中濕，亦名濕痹。”言太陽病則必有發熱惡風之候，濕留關節則痛，陽鬱不伸則煩，脈不沉細，則非有外風與之相搏，故隻名中濕，亦名濕痹者，謂濕邪痹閉其身中之陽氣也。治宜此方，微汗以通其陽。
吾取先賢之驗，觀點以為，脾胃為人體之後天之本，人體脾胃虛弱，濕從內生，有二陳平胃之類主之。水停於膈，濕勝濡泄，六一、五苓之類主之。水滲皮膚，肢腫黃脹，五皮、茵陳之類主之。今感頭痛，一身盡痛，乃濕流關節，決非上述說所宜。經曰∶無竅不入，惟風為能。可用黃芪、甘草類率諸風藥升而散之。或曰∶藥既屬風，何以又能勝濕？蓋風動氣滿，濕則潛消。譬衣初浣濯，當風高懸，不終日水自去矣。
本方證多由汗出當風，或久居濕地，風濕相搏，鬱於肌表所致。臨床現代辯證加減運用得當，對風寒阻絡型頸椎病、頸肩綜合征、膝關節軟骨損傷、面神經麻痹、偏頭痛、過敏性紫癜、耳聾、功能性水腫等癥，實有強大之功效！